这人便是三国时期蜀汉的官员刘琰，他与刘备同姓同宗，早年便在豫州随刘备活动。刘琰仪表端正，言辞又颇为得体，因此常常伴随在刘备身边。待刘备夺取益州政权后，虽说刘琰未曾立下战功，却依旧被封为固陵郡太守，可见他在蜀汉体制中占有一席之地。 刘琰身处蜀汉政坛，当刘禅继位后，被封为都乡侯。按官职与等级，他位列诸葛亮之后，理论上可算是蜀国集团中的二号人物。然而实际上，他在决策层中几乎没有发言权，更多依靠资历稳住自己的位置。纵然他曾担任卫尉、中军师、后将军等职，后又晋封为车骑将军，但这些头衔更多体现的是名望而非实权。
他虽无战功，却能官居高位；在任期间，他对政事兴趣寥寥，属于典型的尸位素餐之辈。作为车骑将军，他自然不能完全不理军务，于是便带着千余兵卒随诸葛亮左右，偶尔插言几句，也只是象征性的参与而已。 后主继位，封都乡侯，班位仅次于李严，历任卫尉、中军师、后将军，后迁车骑将军。然其不问国事，仅率千余兵随丞相诸葛亮议论而已——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》 刘琰之所以不涉政事，一是兴趣缺缺，二是能力有限。他日常生活极尽纸醉金迷，沉迷酒色，不问朝政。为了寻欢作乐，他教导府中数十奴婢唱歌跳舞，又让她们朗诵东汉词赋家王延寿的名作《鲁灵光殿赋》，以此消遣时光。整个生活奢靡铺张，恍若浸泡在荣华与逸乐的世界里。 建兴十二年正月，刘琰的妻子胡氏进宫向吴太后拜年。吴太后多年寡居，宫廷生活单调枯燥，胡氏的到来顿时令她心情愉悦，于是留胡氏在宫陪伴了一个月才让她返家。胡氏容貌姣好，在宫中逗留数月未归，刘琰心生疑窦，竟怀疑她与后主刘禅有染，未加分辨，便命士兵将胡氏捉来审问。胡氏当然坚决否认，但刘琰因先前与魏延争执被诸葛亮责备而心情郁结，这次便将怒气倾泻在妻子身上。 建兴十年，与前军师魏延不和，言语虚诞，诸葛亮责之……刘琰心志失落，惶惚不安——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》 刘琰命士兵用鞋抽打胡氏，甚至动手扇打她的面庞，原本娇美的脸庞顿时血肉模糊。随后，他将胡氏休弃，逐出家门。蒙受冤屈的胡氏不甘心，遂去上告刘琰。 十二年正月，胡氏入宫贺太后，太后特留，经月乃出。胡氏姿色美艳，刘琰疑其与后主私通，呼卒五百鞭打胡氏，甚至以履击面，最终弃置遣返。胡氏遂上告刘琰——《三国志·刘彭廖李刘魏杨传》这一家庭纷争因牵扯到吴太后与刘禅，很快便上升为政治事件，刘琰因此被逮捕入狱，并最终处死。狱中，有司议曰：卒非挝妻之人，面非受履之地。刘琰仍被弃市处决，自此大臣的妻母赴朝贺者断绝。 刘琰的高位意味着司法部门无法单独处死他，这一切显然得到了刘禅的许可和诸葛亮的默认。古代女性地位低下，虽然刘琰冤枉了自己的妻子，但真正的死因并非此，而是损害了吴太后和刘禅的名声——尤其是涉及后主。刘琰执迷于怀疑妻子与天子有染，从而触犯了皇室尊严。吴太后自然不会轻易放过，而诸葛亮作为宰相，也不可能为他求情，最多选择默认。在蜀汉政治体制下，失去一个像刘琰这样的官员，对国家并非重大损失，他的死，更多反映的是皇室威严与政治利益的权衡，而非简单的私情纠纷。
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